聆聽時，通常聲音來自于兩個方向，一個是外面的世界，一個是內心的聲音。要有效聆聽到外面的聲音，先要關閉自己心里面的聲音！
　　一個農夫在谷倉里勞動，不知何時把心愛的懷表弄丟了。農夫心急如焚，因為這是他的妻子送給他的結婚禮物，一定不能丟，找了半天沒找到，不知如何是好。正好看到一群孩子在外面玩，他就說“幫我個忙找懷表，誰先找到了我給他一塊錢！”孩子一窩蜂地沖進谷倉，結果找了大半天他們出來了，他們翻遍谷倉誰也沒找到懷表。天色已晚了，他們一個個都回家去了，但是有一個孩子留了下來。
　　他說“我不要錢，但是我能找到你的懷表，再給我一次機會吧？”
　　“好吧！那就麻煩你快一點！”農夫說。
　　這個孩子再次走進谷倉，找了一個位置，靜靜地坐了下來。一切都安靜了，悄然無聲，但是有個小小的聲音從谷倉的角落里傳來，滴答、滴答、滴答……
　　這個孩子輕輕的像貓一樣，尋聲走到右后方的角落，在一堆稻草下面找到了那塊懷表。
　　農夫為什么沒找到懷表？因為他只聽到自己心里的聲音“不能丟，一定不能丟，它太重要了……”
　　一群孩子為什么也沒找到？他們心里說“一塊錢！一塊錢！……”
　　后那個孩子成功的原因是什么呢？他讓自己里面的聲音全部關閉了，讓自己安靜下來，而且他是無所求的，沒有任何干擾的，所以，他能聽到這細小的天籟之音。
　　要提升聆聽能力，需要減低內心的干擾，把焦點放在講話的人身上，才能聽到的更多。往往我們跟別人談話的時候，心里還有一堆的東西沒放下，“孩子放學了誰去接啊？……晚上出席聚會穿哪件衣服??？……我承諾同事的事情還沒做到……很多很多。對方講什么你只是聽得似是而非，根本無法全情投入進去，所以，我們跟人的溝通經常流于表面和形式，并沒有取得什么成效。教練要洞察客戶的心態(tài)，需要擁有正確的聆聽態(tài)度，才可以聽到言語背后隱藏的信息，才能真正聆聽到客戶的心聲。
　　每個人固執(zhí)己見的時候，往往只能聽到自己的聲音，聽不到更多別的聲音。就像這個谷倉里的農夫和孩子們，如果你想聽到那塊懷表的聲音，就學后那個孩子讓自己靜下來。學做心態(tài)教練，也要放下自己的雜念，保持平和的心態(tài)。
　　很多時候，我們聽不到不是因為我們的耳朵不好用，而是我們平常聽的習慣構成了我們的干擾：
　　一邊聽一邊批判、否定；
　　一邊聽一邊演繹，實際上是聽自己的；
　　選擇性地聽自己喜歡聽的；
　　只是表面裝作在聽。
　　在這樣的狀態(tài)當中，我們的焦點都在自己身上，沒有放到對方身上，聽不到關鍵所在。當我們真正把焦點放在外面，我們才有可能達到佳的聆聽態(tài)度：
　　忘我（放下自身的想法、情緒、身體狀況等任何干擾）；
　　專心（專注于客戶身上，非常認真）；
　　求知（對傳遞的信息一種好奇心，強烈的想了解）；
　　開放（坦誠、直接）。
　　黃龍南禪師的禪學造詣極深，他形容貓聆聽時是這樣說的：“靈貓捕鼠，目睛不瞬，四足據地，諸根順向，首尾一直。”好貓捉老鼠的時候，眼睛瞪著老鼠洞，四腳踏在地板上，動都不動，目不轉睛，身體筆直，尾巴上翹，老鼠一出來一把就將它抓住。那個時候，一點聲響它都敏感極了，所以身手敏捷。教練的聆聽要學貓，對方心智模式的盲點就像老鼠。盲點一露頭，即刻就能被發(fā)現，這就是聆聽的警覺性。